Στις 16 Μαΐου, ακριβώς εκατό χρόνια πριν, δύο Βρετανοί και Γάλλοι πολιτικοί υπέγραψαν την πλέον διαβόητη συμφωνία »Sykes-Picot», η οποία, σύμφωνα με μία άποψη, ήταν υπεύθυνη για τον καθορισμό σε αναταραχή κίνηση στον αραβικό κόσμο. Τα δύο αυτά ονόματα της «Sykes» και «Picot» θα μπορούσε πιθανότατα να έχουν περάσει μακριά στην ιστορία με λίγους ανθρώπους παρατηρήσει, εκτός από το ότι η συμβατική σοφία υπαγορεύει ότι ήταν υπεύθυνοι για τη χάραξη μέχρι την περιοχή με ελάχιστη σχέση με οτιδήποτε άλλο εκτός από τα δυτικά συμφέροντα. Οι υποστηρικτές και επικριτές, της άποψης αυτής μπορεί ακόμη να λείπει το σημείο. Δεν είναι ότι η συμφωνία Sykes-Picot ήταν υπεύθυνη για την αναταραχή της περιοχής - ούτε ότι δεν είχε τίποτα να κάνει με όλα αυτά. Μάλλον, ότι υπάρχουν πολύ πιο πιεστικά ζητήματα για την αντιμετώπιση. - Τα θέματα που θα έπρεπε να παραμεριστεί οποιεσδήποτε επιπτώσεις από Sykes-Picot, και τα οποία εξακολουθούν να παραβλέψει αυτήν τη σημερινή συμφωνία Sykes-Picot φημίζεται για τη διαίρεση το υπόλοιπο των οθωμανικών περιοχών σε ζώνες και τα κράτη ότι ήταν ευνοϊκό για τα δυτικά συμφέροντα. Εκτός, βέβαια, ότι δεν είναι αρκετά ακριβείς. Καθώς η New York Times μας υπενθύμισε νωρίτερα αυτή την εβδομάδα, τα σημερινά σύνορα εμφανίστηκε λίγα χρόνια μετά Sykes-Picot συνολικά, και «τροποποιήθηκαν κατά τις επόμενες δεκαετίες." Θα αντανακλάται "Δεν οποιαδήποτε από το σχέδιο, αλλά μια σειρά από ευκαιριακές προτάσεις από ανταγωνιστικά στρατηγοί στο Παρίσι και το Λονδίνο, καθώς και οι τοπικοί ηγέτες στη Μέση Ανατολή. " Η αλήθεια είναι ότι, ενώ Sykes-Picot παρέλειψε να καθορίσει τη μετέπειτα πολιτική πραγματικότητα του αραβικού κόσμου μετά την υπογραφή της, Sykes-Picot ήταν συμπτωματική μιας πραγματικής ζήτημα πουείχε ορίσει . η περιοχή: προτεραιότητα την υπεροχή των μεγάλων δυνάμεων έξω από την περιοχή, και τις μικρές δυνάμεις στην περιοχή, και όχι από τους ανθρώπους των ίδιων περιοχής Συναφώς, Sykes-Picot δεν είναι ότι οι σχετικές με την ίδια σύμβαση - αλλά δείχνει ότι οι εξουσίες έξω από την περιοχή δεν είχε καμία τύψη για τη σχεδίαση γραμμών σε περιοχές που δεν ανήκουν σε αυτούς.Αυτό δεν είναι όλα αυτά ασυνήθιστα, στο πλαίσιο της αρχές έως τα μέσα 20 ουαιώνα ευρωπαϊκές δυνάμεις - η Γαλλία και το Ηνωμένο Βασίλειο, μετά από όλα, ήταν αυτοκρατορική, αποικιακές δυνάμεις. Πράγματι, η Βρετανική Αυτοκρατορία ήρθε μόνο επίσημα στο τέλος λιγότερο από είκοσι χρόνια πριν, με την παράδοση της βρετανικής Χονγκ Κονγκ στην Κίνα το 1997 (σίγουρα ο πρίγκιπας Κάρολος της Βρετανίας θεωρείται ότι είναι το «τέλος της Αυτοκρατορίας»). Η πρόωρη 20 ος αιώνας είδε την ενδυνάμωση ορισμένων ομάδων στον αραβικό κόσμο και την ευρύτερη «Μέση Ανατολή» - (; «μεσαία» σε ό, τι, ακριβώς) η ίδια ένας όρος που προσφέρθηκε για ευρω-centric έννοιες του κόσμου. Αλλά δεν ήταν η ενδυνάμωση όλων των ομάδων στην περιοχή - όχι με μεγάλη διαφορά. Η ενδυνάμωση των εθνικών ομάδων, καθώς και η δημιουργία των εθνών-κρατών για την εν λόγω εθνικών ομάδων, ήταν εξαρτάται από τις «μεγάλες δυνάμεις» της ημέρας ιδιαίτερα - και αυτές οι μεγάλες δυνάμεις ήταν σε γενικές γραμμές λευκό και χριστιανικό. Η αυτονομία των μουσουλμανικών λαών στην περιοχή αυτή - ορισμένοι από τους οποίους μπορεί να έχουν εξετάσει λευκό (και μάλιστα θεωρούνται νόμιμα ως τέτοια για ένα χρόνο στο Ηνωμένες Πολιτείες ), αλλά σίγουρα δεν κρίθηκαν ως τέτοια από ευρωπαϊκές δυνάμεις. Θα ήταν αρκετές δεκαετίες πριν υπήρχε ένα πραγματικό διεθνές δίκαιο που διέπει τις σχέσεις μεταξύ των εθνών και των λαών, πέρα από το δίκαιο της δύναμη και την εξουσία - και από εκείνη τη στιγμή, η αποστέρηση του λαού της Παλαιστίνης θα έχουν ολοκληρωθεί. Είναι ένα πικρό τραγωδίες της ιστορίας ότι η επέτειος της Παλαιστινιακής αποστέρηση, τι οι Παλαιστίνιοι αποκαλούν «η καταστροφή» ή «al-Nakba", επισημαίνεται μόνο μία ημέρα πριν από την επέτειο της Sykes Picot. Η Νάκμπα είναι ίσως πολύ πιο εκδηλωτικός του σημερινή πραγματικότητα περιοχής από Sykes-Picot, δεδομένου ότι αντιπροσωπεύει μια πραγματική διακλάδωση στο έδαφος για τους απλούς πολίτες. Η υλοποίηση του σιωνιστικού ονείρου στην Παλαιστίνη, ως συνέπεια σε έναν λαό που δεν είχε τίποτα να κάνει με την αποστροφή του Ολοκαυτώματος στην Ευρώπη, σημαίνει ότι εκατοντάδες χιλιάδες Παλαιστίνιοι εκδιώχθηκαν συστηματικά από τα σπίτια τους. Υπάρχουν τώρα αρκετά εκατομμύρια πρόσφυγες ως αποτέλεσμα - και η μοίρα τους είναι επίσης μια απόδειξη για την πραγματικότητα της περιοχής. Οι μηχανορραφίες των παγκόσμιων δυνάμεων παρά, που σίγουρα συνέβαλε στην κατοχή των παλαιστινιακών εδαφών από το Ισραήλ, την τύχη των Παλαιστινίων προσφύγων που δεν ζουν υπό ισραηλινή κατοχή ή πολιορκία το 2016, σε διαφορετικά σημεία μεταξύ του 1947 και τώρα, έχει πολλά να κάνει με το άλλο κρίσιμο ζήτημα συνολικά. Όταν οι λαοί της περιοχής να εξετάσει τις επιπτώσεις της Παλαιστινιακής Νάκμπα, υπάρχει, φυσικά, η ιστορία της αραβο-ισραηλινής διένεξης, και η εμπλοκή (συχνά μάλλον ιδιοτελείς και εντελώς άδικο) των εξωτερικών αρμοδιοτήτων στην σκεφτείτε. Αλλά υπάρχει και κάτι πολύ πιο εντοπισμένο να σκεφτείς - που σχετίζεται με αυτά τα πιεστικά ζητήματα που παρακάμπτουν τη σημασία της Sykes-Picot. Τα εν λόγω επείγοντα ζητήματα είναι οι παραβιάσεις που λαμβάνουν χώρα από εξουσιαστές και δικτάτορες οι ίδιοι της περιοχής - που παίζουν έξω στο πώς, για παράδειγμα, παλαιστίνιους πρόσφυγες εξακολουθούν να αντιμετωπίζονται στην περιοχή. Αυτό δεν απαλλάσσει το Ισραήλ για την κατοχή, πολιορκία, και αποστέρηση των Παλαιστινίων - αλλά ούτε και η ενέργειες του Ισραήλ απαλλάσσει το πώς οι Παλαιστίνιοι αντιμετωπίζονται εκτός των ζωνών ελέγχου τους. Αυταρχικά καθεστώτα, τις περισσότερες φορές δεν με δική τους βούληση, ακόμη και όταν προφέρεται ίδιοι υποστηρικτική της «Αραβικής αιτία», απέτυχε να υποστηρίξει επαρκώς τα θεμελιώδη δικαιώματα των Παλαιστινίων στην επικράτειά τους. Θα μπορούσαν να αντληθούν και επανασχεδιάζεται Τα σύνορα της περιοχής - αλλά η τύχη των προσφύγων της Παλαιστίνης θα παραμείνει η ίδια. Η μοίρα του λαού του Νταρφούρ στο βόρειο τμήμα του Σουδάν θα παραμείνει το ίδιο? η μοίρα του λαού της Συρίας υποφέρουν κάτω Μπασάρ αλ-Άσαντ θα παραμείνει η ίδια. Και εδώ βρίσκεται το τρίψιμο, το οποίο είναι ο λόγος που η απόσπαση της προσοχής Sykes-Picot είναι πράγματι ακριβώς αυτό: μια απόσπαση της προσοχής. Η περιοχή διέρχεται μια δημογραφική μετατόπιση της μνημειακής αναλογίες? όπου η μέση ηλικία ενός Αιγύπτιου, για παράδειγμα, είναι 24, και τη ρίψη? όπου η πλειοψηφία των Αράβων γράφεται με κεφαλαία γράμματα είναι κάτω από την ηλικία των 35? και όπου η ανάπτυξη είναι μια κρίσιμη πρόκληση που λίγοι από τους ηγέτες της περιοχής φαίνεται να εστιάζονται στην αντιμετώπιση. Η Αραβική Προκλήσεις Ανάπτυξης Έκθεση . Του 2011, ακόμη και αν ληφθεί υπόψη τυχόν ατέλειες εκεί, κάνει για βαθιά απογοητευτικό ανάγνωσηΌταν εξετάζουμε τις επαναστατικές εξεγέρσεις του ίδιου έτους του 2011, εμείς δεν πρέπει να το δούμε ως ένα blip στην ιστορική ραντάρ - αλλά μάλλον, μια ιστορική συνέπεια αυτών των μεγάλων ζητημάτων στον αραβικό κόσμο τον τελευταίο αιώνα. Sykes-Picot ήταν μια άρνηση του δικαιώματος των λαών στην περιοχή για να απολαύσουν τη δική τους αυτονομία, ως ομάδες και ως άτομα - αλλά δεν ήταν απλά εξωτερικές δυνάμεις που απέτυχε να διατηρήσει αυτό το θεμελιώδες δικαίωμα. Εντός της ίδιας της περιοχής, εξουσιαστές και δικτάτορες διαφορετικών αποχρώσεων, έχουν συχνά καταβάλλεται μόνο στα λόγια την ανάγκη να συμμετάσχουν σε πραγματική ανάπτυξη? και το 2016, πολλοί από αυτούς απλά προτεραιότητα σε μια στρεβλή αίσθηση ασφάλειας πάνω από τα θεμελιώδη πολιτικά δικαιώματα των πολιτών τους. Αυτό το είδος της ιεράρχησης μόνο, σε τελική ανάλυση, σημαίνει τελικά την ανάγκη για δομές της εξουσίας να συνεχιστεί και τα θεμελιώδη δικαιώματα. Αν μαθαίνουμε τίποτα για αυτές τις επαναστατικές εξεγέρσεις του 2011 - τα αποτελέσματα των οποίων παραμένουν στην περιοχή και τα τελικά αποτελέσματα των οποίων δεν έχουν ακόμη καθοριστεί - τότε θα έπρεπε να είναι ότι η λαχτάρα της αυτονομίας ότι οι λαοί της περιοχής είχαν για τόσες δεκαετίες δεν έχει ακόμη σβήσει, ή ικανοποιημένοι. Και εξουσιαστές στην περιοχή έχουν τόσο πολύ να απαντήσει για το - αν όχι περισσότερο να απαντήσει για -. Από οποιαδήποτε εξωτερική δύναμη ούτε στην Ουάσιγκτον, στο Κάιρο, στο Λονδίνο, στη Δαμασκό, ή σε οποιοδήποτε άλλο κεφάλαιο στη Δύση ή στην Αραβική κόσμο, θα πρέπει οι διαδικασίες που οδήγησαν στην Sykes-Picot, ή ακολούθησαν, ποτέ να αγνοηθεί. Για να γίνει αυτό θα ήταν απλοϊκό πράγματι - αλλά ούτε και πρέπει να Sykes-Picot ή οποιαδήποτε άδικη κίνηση από δυτικές δυνάμεις που στοχεύουν στην περιοχή, να χρησιμοποιείται ως δικαιολογία από τους αυτόχθονες δυνάμεις για να αποτρέψουν τα καθήκοντα και τις ευθύνες τους για τους δικούς τους πολίτες. Πάρα πολύ συχνά, τα αυταρχικά καθεστώτα χρησιμοποιούν τα λάθη της Δυτικής πολιτικής στο καθεστώς ως ένα φύλλο έναντι των αυτόχθονων ισχυρισμούς κακοποίησης. Sykes-Picot μπορεί κάλλιστα να είναι ένα σύμβολο της κατάργησης της Αραβικής αυτονομίας στο γύρισμα του 20 ου αιώνα - αλλά ότι η συμφωνία μεταξύ Sykes-Picot είναι μόνο σχετική - ή άσχετο - όπως αυτές σε θέσεις στην αρχή στην περιοχή το κάνει. με κάθε άδικη δίκη, detainment, φυλάκιση ή παράδειγμα κατάχρησης που λαμβάνει χώρα στα χέρια των εξουσιαστών στην ίδια περιοχή, μια ακύρωση της Αραβικής αυτονομίας σε ακόμη υψηλότερο επίπεδο λαμβάνει χώρα, καθώς αγνοούνται τα θεμελιώδη δικαιώματα των πολιτών. Αυτό θα εξακολουθήσει να πραγματοποιείται, μέχρις ότου οι ηγέτες και παγκόσμιες δυνάμεις εξακολουθούν πρόθεση για εμπλοκή στην περιοχή, να αναγνωρίσουν το θεμελιώδες δικαίωμα των λαών του κόσμου για να ζήσουν με αξιοπρέπεια και δωρεάν. Dr. HA Hellyer είναι μια μη μονίμους κατοίκους Senior Fellow στο Ραφίκ Χαρίρι Κέντρο για τη Μέση Ανατολή στο Ατλαντικό Συμβούλιο. Είναι, επίσης, Αναπληρωτής Fellow στις Διεθνείς Σπουδές Ασφαλείας στο Βασιλικό Ινστιτούτο των Ηνωμένων Υπηρεσίες (RUSI) στο Λονδίνο.
